路上,井野、张席东在朱祁镇的左右两侧,听他讲着草原民族的起源、特点等。
一如当初在五军营中,朱祁镇化身的叶教官,给他们讲述战争案例等课程一样。
“这个瓦剌王国,事实上是一个庞大的部落联盟。
草原上的大可汗是通过垄断战利品的分配权,形成一个由战争衍生出来的中央财政。
这点跟我们中原那种靠税收的体制很不一样。
所以,只要他们的大可汗,能够持续从我们南边的中原地区抢来东西,持续垄断战利品的分配权,那么他的位置就能坐稳。
一旦大可汗没法带人抢回来东西,那么他的地位就是岌岌可危的。”
朱祁镇顿了一顿,继续说道,“所以,在瓦剌草原上,也先说的话,比他们的大汗脱脱不花好使。
草原上对可汗战斗力是有要求的,这就意味着可汗的继承人,绝不能是小孩。
草原上战事频繁,一般来说,他们的继承制不仅仅是父终子及,更多的是兄终弟及。
中原有句古语叫做“胡虏无百年之运”。
因为鼎盛时期的那一代人,他们的兄弟几个加一块活不过一百年。
而到这一代全都去世之后,第二代一定会分裂。
草原的继承制度,会带来一个问题,第一代的这帮兄弟有好几个都做过了可汗。
第二代的子侄辈们,就会觉得自己都有资格继承。
在这种情况下,他们就会分裂,发生内战。
你俩参考忽必烈那一代的蒙古大帝国,他们兄弟之间的争夺,就是草原上争夺的缩影。
草原内乱不断,我们现在就是让他们更乱一点。
虽然草原骑兵能打,但无法持续。
历史上,大汉远逐匈奴。
大唐远逐突厥。
实际上都是草原部落发生了自然分裂,部落凝聚力下降。
让他们无力组织大部队骑兵南下,大明平稳发展几年。
然后以绝对的力量,扫荡草原上的反抗势力。
再派遣官员入草原,治理草原。
把大草原纳入我大明的版图之内,真正成为我大明的一部分。”
井野与张席东两人,深觉受教。
跟着教官,能学到许多方方面面的东西。
这是两人最深刻的切身体会。
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